\n
Para tentar garantir efetiva participa\u00e7\u00e3o das pessoas com defici\u00eancia nas correntes de produ\u00e7\u00e3o e cria\u00e7\u00e3o art\u00edsticas, o Ita\u00fa Cultural (IC) lan\u00e7ou, nesta ter\u00e7a-feira (28), o Dossi\u00ea Acessibilidade, em S\u00e3o Paulo. Al\u00e9m de trazer dados sobre marcos legais e estat\u00edsticos, o material fornece a trabalhadores da cultura informa\u00e7\u00f5es sobre como preparar espa\u00e7os e tamb\u00e9m obras de modo que essa parcela populacional tenha seu direito \u00e0 frui\u00e7\u00e3o art\u00edstica plenamente respeitado.<\/strong><\/p>\nUm dos principais princ\u00edpios que norteiam a defesa dos direitos das pessoas com defici\u00eancia \u00e9 a autonomia. Contudo, para os mais de 18 milh\u00f5es de brasileiros que comp\u00f5em esse grupo, n\u00e3o somente isso \u00e9 negado no n\u00edvel mais b\u00e1sico do cotidiano, mas tamb\u00e9m quando tentam perceber a literatura, fotos de uma exposi\u00e7\u00e3o ou uma escultura exibida em um museu, alertaram especialistas no evento.<\/p>\n
Organiza\u00e7\u00f5es e artistas \u00e0s vezes tentam convencer de que se preocupam com esse aspecto ao colocar sua arte no mundo, quando, na realidade, apenas se esfor\u00e7am para proporcionar um ou dois dos recursos \u00e0s pessoas com defici\u00eancia, como instalar uma rampa ou contratar um profissional que dominar a L\u00edngua Brasileira de Sinais (Libras). Isso n\u00e3o atende a todo o p\u00fablico, pois ignoram outras singularidades. Essa foi uma das cr\u00edticas feitas pelo consultor de acessibilidade, produtor cultural, ilustrador e gestor Claudio Rubino durante o evento de lan\u00e7amento do dossi\u00ea.<\/p>\n
Conforme complementou a pesquisadora Mariana Oliveira Arantes, “nem sempre os recursos s\u00e3o realmente convidativos e dispon\u00edveis”, j\u00e1 que, exemplificou, pode ter sido instalado um piso t\u00e1til para pessoas cegas e com baixa vis\u00e3o, mas ele acabar conduzindo a uma parede, como ocorre com frequ\u00eancia. Outro ponto salientado por ela \u00e9 a necessidade de se compreender a acessibilidade n\u00e3o como uma quest\u00e3o meramente t\u00e9cnica, e sim est\u00e9tica, simultaneamente, motivo pelo qual est\u00e1 em expans\u00e3o o contingente de artistas e ativistas da cultura def.<\/p>\n
O dossi\u00ea do IC explica que a cultura def \u00e9 uma express\u00e3o cunhada por eles e que visa valorizar as experi\u00eancias e a diversidade de corpos e capacidades das pessoas com defici\u00eancia, transformando-as em insumo, no \u00e2mbito da cultura. O relat\u00f3rio ainda atualiza termos como “inclus\u00e3o”. Rubino esclarece que, ao se usar a palavra “inclus\u00e3o”, pressup\u00f5e-se que algu\u00e9m \u00e9 inclu\u00eddo e que outro algu\u00e9m inclui, o que gera uma hierarquiza\u00e7\u00e3o, algo oposto ao que a cultura def prop\u00f5e. A aspira\u00e7\u00e3o \u00e9 \u00e0 promo\u00e7\u00e3o da igualdade tamb\u00e9m na esfera decis\u00f3ria, lutar para que elas ocupem n\u00e3o apenas postos operacionais e de menor complexidade, como comumente acontece, inclusive, na iniciativa privada.<\/p>\n
Para Rubino, que se consolidou sua expertise tamb\u00e9m a partir de seu trabalho no Instituto Tomie Ohtake, os profissionais com defici\u00eancia devem ter consci\u00eancia de que n\u00e3o podem batalhar sozinhos em suas organiza\u00e7\u00f5es para que isso se concretize.<\/p>\n
\n“\u00c9 um processo colaborativo e cont\u00ednuo, em que a gente assume riscos, que podem ser organizados de uma forma que parece muito simples, f\u00e1cil, mas tem muito empenho, estrutura e organiza\u00e7\u00e3o”, disse, referindo-se \u00e0 complexidade e \u00e0s negocia\u00e7\u00f5es que permeiam iniciativas como o dossi\u00ea do IC.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ap\u00f3s conhecer quase 200 equipamentos culturais da Grande S\u00e3o Paulo, Mariana Oliveira Arantes constatou que h\u00e1 trabalho a ser feito, em rela\u00e7\u00e3o a melhoras no vocabul\u00e1rio e no repert\u00f3rio dos agentes culturais. Um dos problemas que observou foi a utiliza\u00e7\u00e3o, por oficineiros, de nomenclaturas inadequadas e ultrapassadas, o caso de “alunos especiais” ou “alunos com necessidades especiais”.<\/p>\n
A historiadora, que registra suas percep\u00e7\u00f5es e avalia\u00e7\u00f5es sobre acessibilidade no site<\/em> Mundo em Conta, diz, ainda, que os profissionais da cultura andam ansiosos com a mudan\u00e7a com que t\u00eam tido que lidar, de ventos mais favor\u00e1veis \u00e0s pessoas com defici\u00eancia, uma vez que editais de fomento est\u00e3o tornando compuls\u00f3rias a\u00e7\u00f5es espec\u00edficas para elas ou, pelo menos, algo que vale pontua\u00e7\u00e3o nas sele\u00e7\u00f5es. “As pessoas, os artistas, est\u00e3o desesperados, sem saber o que fazer”, relata ela, reprovando os que deixam para pensar nisso na \u00faltima fase de seus projetos, caracterizando uma \u201cacessibiliza\u00e7\u00e3o um tanto fajuta\u201d.<\/p>\nAo participar do 1\u00aa Congresso Internacional sobre Defici\u00eancia da Universidade de S\u00e3o Paulo (USP), realizado na semana passada, Arantes confirmou, pela fala de um docente da Escola Polit\u00e9cnica da institui\u00e7\u00e3o (Poli-USP), que em boa parte do tempo as circunst\u00e2ncias adversas podem estar relacionadas \u00e0 falta de disposi\u00e7\u00e3o e ao desinteresse de quem n\u00e3o tem defici\u00eancia, o que leva ao fracasso de empreitadas. Segundo ela, o acad\u00eamico contou que j\u00e1 se deparou com um arm\u00e1rio lotado de projetos empoeirados, o que corresponde \u00e0 realidade evidenciada em um estudo que revelou que a maioria daqueles pensados para pessoas com defici\u00eancia \u00e9 interrompido no seu primeiro prot\u00f3tipo, ou seja, em sua primeira fase de teste, n\u00e3o sendo, portanto, finalizado.<\/p>\n
Olho<\/h2>\n\n“Acessibilidade depende muito mais de mudan\u00e7a de comportamento do que de verba, estrutura”, opina a educadora.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ex-colega de Claudio Rubino e ainda funcion\u00e1ria do Instituto Tomie Ohtake, a especialista em editora\u00e7\u00e3o Divina Prado comenta um projeto desenvolvido pelos dois, dez anos atr\u00e1s, que foi como uma lanterna no caminho que foram pavimentando desde ent\u00e3o. No desenvolvimento do Bolsa de Artista Tomie Ohtake, procuraram produzir um material educativo, acolher e tratar com a mesma dignidade crian\u00e7as com e sem defici\u00eancia. Foi concebido um jogo que convocava \u00e0 a\u00e7\u00e3o coletiva e \u00e0 individual, com toda uma parafern\u00e1lia bastante essencial para a proposta, de caderno, livro ilustrado sobre a hist\u00f3ria da artista, audiodescri\u00e7\u00e3o, papel, tinta, tela e pinc\u00e9is. O princ\u00edpio de tudo isso foi a exposi\u00e7\u00e3o Tomie Ohtake 100 101, que ficou em cartaz no instituto que leva seu nome, de abril a junho de 2015.<\/p>\n
Pelo projeto, piloto e com grande n\u00famero de crian\u00e7as com defici\u00eancia visual, ambos aprenderam, de certa forma, um m\u00e9todo, constantemente renovado a cada meta que se pretende atingir. A postura anticapacitista, pontua Prado, admite a combina\u00e7\u00e3o de elementos como a inser\u00e7\u00e3o de texturas, a descri\u00e7\u00e3o de ambientes que n\u00e3o s\u00e3o familiares para todos que est\u00e3o em contato com as obras e a constru\u00e7\u00e3o de paisagens sonoras.<\/p>\n
No caso da Bolsa de Artista, atribu\u00edram a mesma relev\u00e2ncia ao CD com a paisagem sonora e \u00e0 serragem para misturar na tinta.<\/p>\n
\n“Na \u00e9poca, usava-se o CD. Isso tamb\u00e9m \u00e9 uma discuss\u00e3o desse campo. A gente tem que estar acompanhando as tecnologias. Hoje a gente usa o QR Code. Daqui a um tempo, isso vai estar obsoleto”, reflete Prado, que, naquele momento, havia acabado de chegar ao instituto, para atuar na equipe respons\u00e1vel pela fun\u00e7\u00e3o educativa. “Pouco tempo depois eu comecei a construir os materiais educativos e o primeiro deles j\u00e1 foi feito com a participa\u00e7\u00e3o de pessoas convidadas, professores, educadores, estudantes.”<\/p>\n<\/blockquote>\n
A especialista menciona dois destaques do instituto nessa \u00e1rea, deste ano. O primeiro deles \u00e9 Caderno-ensaio 3: Povo, para o qual os profissionais pararam para entender que sons remetem \u00e0 ideia de povo. “\u00c9 algo que junta crian\u00e7a brincando, gente pisando no ch\u00e3o, \u00e1gua fervendo, algo que \u00e9 povo qualquer lugar do mundo”, diz ela.<\/p>\n
O outro motivo de orgulho de Prado, id\u00eantica ferramenta de acessibilidade, \u00e9 o Palavra, vencedor da categoria Projeto Gr\u00e1fico, no Eixo Produ\u00e7\u00e3o Editorial do Pr\u00eamio Jabuti. Nesse caso, optaram por instrumentos de corda, “um pouco de voz, um pouco de canto guarani”.<\/p>\n
“Existe um processo de circularidade, que \u00e9 uma tentativa de fazer com que isso fique mais agrad\u00e1vel para a pessoa ouvir, para a pessoa com defici\u00eancia visual, para a pessoa n\u00e3o alfabetizada, para a pessoa que est\u00e1 atravessando a cidade num trem lotado e n\u00e3o quer carregar o livro, mas vai poder ir escutando isso. O livro tem tamb\u00e9m audiodescri\u00e7\u00e3o de todas as imagens e que pensa numa sensibilidade est\u00e9tica e considera tamb\u00e9m outros elementos que est\u00e3o ali, entendendo que isso \u00e9 uma ferramenta de media\u00e7\u00e3o editorial. \u00c9 para todas as pessoas.”<\/p>\n
Trata-se de “convidar cada pessoa a ler do seu jeito”. “Voc\u00ea pode ouvir, ler, ler ouvindo, ouvir s\u00f3 a paisagem sonora. S\u00e3o muitas entradas poss\u00edveis. Isso \u00e9 um desejo de pensar tamb\u00e9m num, digamos, h\u00e1bito contempor\u00e2neo de leitura”, finaliza Prado.<\/p>\n
O Dossi\u00ea Acessibilidade ficar\u00e1 dispon\u00edvel no site do IC.<\/p>\n
<\/p>\n
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