Por EBC, <\/p>\n
Instalada na Pra\u00e7a da Rep\u00fablica, na cidade de Bel\u00e9m (PA), a Black Zone re\u00fane mulheres negras de diferentes lugares em encontros, trocas de viv\u00eancias e debates, que ocorrem paralelamente aos eventos\u00a0oficiais da 30\u00aa Confer\u00eancia das Na\u00e7\u00f5es Unidas sobre Mudan\u00e7as Clim\u00e1ticas (COP30).<\/p>\n
Al\u00e9m de fazer ecoar as vozes de quem n\u00e3o est\u00e1 no espa\u00e7o oficial das negocia\u00e7\u00f5es globais sobre o clima, elas tamb\u00e9m se preparam para a Marcha das Mulheres Negras.<\/p>\n
<\/div>\n
O espa\u00e7o tempor\u00e1rio dos encontros presta uma homenagem \u00e0 belenense Raimunda Nilma Bentes, a Dona Nilma, artista, escritora, ativista da popula\u00e7\u00e3o negra e idealizadora da primeira marcha ocorrida em 2015.<\/p>\n
\n\u201cEm 2011, a gente estava na Bahia em uma atividade internacional e, talvez por for\u00e7a de algumas falas, eu senti uma necessidade de que a gente fizesse algo mais contundente. Dai eu resolvi sugerir, em uma micro reuni\u00e3o da Associa\u00e7\u00e3o de Organiza\u00e7\u00e3o de Mulheres Negras, uma marcha das 100 mil mulheres negras\u201d, relembra Dona Nilma.<\/p>\n<\/blockquote>\n
O ano escolhido foi 2015 j\u00e1 que em 2014 o Brasil receberia a Copa do Mundo de Futebol e em 2016, as Olimp\u00edadas no Rio de Janeiro.<\/p>\n
\u201cPor coincid\u00eancia, era tamb\u00e9m o ano que batia com a comemora\u00e7\u00e3o da primeira marcha mista de pessoas negras, realizada em 1995. Ou seja, ela [a marcha] foi proposta assim, quase que feita\u201d, recorda.<\/p>\n
O tema escolhido Marcha das Mulheres Negras contra o Racismo e a Viol\u00eancia pelo Bem Viver, refletia as principais lutas enfrentadas por elas e ainda sem uma grande rede de organiza\u00e7\u00f5es sociais e movimentos de pessoas negras estruturada, cerca de 70 mil mulheres marcharam at\u00e9 a Pra\u00e7a dos Tr\u00eas Poderes, no dia 18 de novembro de 2015.<\/p>\n
\u201cFoi muita gente, muito mais do que a gente pensava que ia. Pareceu que havia uma demanda reprimida. E n\u00f3s v\u00edamos mulheres soltas, n\u00e3o era de organiza\u00e7\u00e3o nenhuma. Mulheres negras s\u00f3 vindo dali, do outro lado, de todo lado. Queriam ir, participar\u201d, diz Dona Nilma.<\/p>\n
Dez anos depois<\/h2>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
A coordenadora de projetos do Centro de Estudos e Defesa do Negro do Par\u00e1\u00a0Maria Malcher – T\u00e2nia R\u00eago\/Ag\u00eancia Brasil<\/strong>
\n<\/h6>\n<\/p>\n<\/div>\nNo pr\u00f3ximo dia 25 de novembro, dez anos depois, um grande n\u00famero de mulheres negras se dirige aos Poderes de Bras\u00edlia com demandas muito similares: repara\u00e7\u00e3o e bem viver.<\/p>\n
Segundo a coordenadora de projetos do Centro de Estudos e Defesa do Negro do Par\u00e1, Maria Malcher, a repara\u00e7\u00e3o \u00e9 um tema com muito mais alcance, no qual tamb\u00e9m se insere a luta contra a viol\u00eancia, a xenofobia e o racismo.<\/p>\n
\n\u201cTrata da pr\u00f3pria repara\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica, pelo processo de escraviza\u00e7\u00e3o da di\u00e1spora africana no Brasil, e a gente tem essa presun\u00e7\u00e3o de ancestralidade, mas a gente tamb\u00e9m quer denunciar, no sentido de aprofundar mesmo as pautas do movimento de mulheres negras\u201d, explica.<\/p>\n<\/blockquote>\n
O bem viver j\u00e1 alcan\u00e7a dois aspectos, um mais macro e outro mais no aspecto das lutas locais territoriais, explica Dona Nilma.<\/p>\n
\u201cO aspecto macro \u00e9 uma proposta de projeto pol\u00edtico, como uma transi\u00e7\u00e3o energ\u00e9tica com justi\u00e7a social, a quest\u00e3o do n\u00e3o ao consumismo, a supremacia do coletivo sobre o individualismo, a coopera\u00e7\u00e3o em vez de competi\u00e7\u00e3o e a quest\u00e3o da economia ser subordinada a fatores ecol\u00f3gicos do meio ambiente, e n\u00e3o ao contr\u00e1rio como acontece hoje\u201d, diz.<\/p>\n
Para Dona Nilma, no aspecto mais regional o bem viver alcan\u00e7a as demandas por melhores condi\u00e7\u00f5es espec\u00edficas de cada territ\u00f3rio.<\/p>\n
\u201cEstamos falando de mulheres negras no Brasil, onde a maioria de n\u00f3s \u00e9 trabalhadora dom\u00e9stica, n\u00e3o que isso seja ruim, mas tem a quest\u00e3o do status<\/em> e da remunera\u00e7\u00e3o, de uma aposentadoria que considere a valoriza\u00e7\u00e3o do cuidado. As mulheres sempre foram cuidadoras, j\u00e1 vem de dentro de uma barriga. A gente querer cobrar, inclusive, quest\u00e3o de participa\u00e7\u00e3o no Parlamento, a sub-representa\u00e7\u00e3o em todos os lugares\u201d, refor\u00e7a.<\/p>\n
No contexto da cidade de Bel\u00e9m e do pr\u00f3prio Brasil, onde as mulheres s\u00e3o maioria e entre elas, as mulheres negras somam um maior n\u00famero, a COP30 debate a mudan\u00e7a do clima que para elas \u00e9 uma urg\u00eancia j\u00e1 vivida.<\/p>\n
\n\u201cAs mudan\u00e7as v\u00eam para todo mundo, mas como voc\u00ea sabe, ela \u00e9 agravada pelas condi\u00e7\u00f5es e objetivos que est\u00e3o dados, ou seja: a desigualdade socioecon\u00f4mica, cultural e ambiental\u201d, lamenta Dona Nilma.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Comit\u00ea<\/h2>\n
Para fazer frente ao desafio e lutar por mais representatividade e participa\u00e7\u00e3o nas decis\u00f5es e a\u00e7\u00f5es clim\u00e1ticas, elas constitu\u00edram o Comit\u00ea Nacional das Mulheres Negras por Justi\u00e7a Clim\u00e1tica, oficializado no \u00faltimo dia 10 de novembro, em Bel\u00e9m.<\/p>\n
\u201cA gente lan\u00e7ou com 36 organiza\u00e7\u00f5es do movimento negro, algumas inclusive com acesso \u00e0 COP, sobretudo as organiza\u00e7\u00f5es nacionais que est\u00e3o no Sudeste. Porque a gente n\u00e3o tem not\u00edcia de nenhuma organiza\u00e7\u00e3o do movimento negro na Amaz\u00f4nia que tenha tido acesso a credencial\u201d, diz.<\/p>\n
O colegiado al\u00e9m de fazer incid\u00eancia no ambiente da COP30 tamb\u00e9m trabalha em um manifesto a ser entregue aos chefes dos Tr\u00eas Poderes \u2013 Executivo, Legislativo e Judici\u00e1rio \u2013, no dia 25 durante a marcha em Bras\u00edlia. <\/strong>
\u00a0<\/p>\n\n<\/p>\n<\/div>\n
Maria Malcher e Dona Nilma Bentes, ativistas do movimento negro, falam sobre a Marcha das Mulheres Negras – T\u00e2nia R\u00eago\/Ag\u00eancia Brasil<\/strong><\/h6>\n<\/p>\n<\/div>\n
A programa\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m inclui outras atividades que v\u00e3o convergir para o grande encontro das mulheres negras.<\/p>\n
\u201cSer\u00e3o mais de 50 atividades, desde os di\u00e1logos globais, sobretudo os di\u00e1logos do movimento de mulheres, a assembleia da Rede Afrolatinoamericana e caribenha, que vai reunir mulheres de toda a Am\u00e9rica Latina e Caribe. A gente vai ter o di\u00e1logo transnacional LGBTQAPN+, e o di\u00e1logo das juventudes. Essas tr\u00eas categorias v\u00e3o estar em Bras\u00edlia fazendo seus encontros e ficando para a marcha\u201d, diz Maria Malcher.<\/p>\n
Somados ao documento final da marcha, haver\u00e1 ainda um manifesto do Levante Negro pela Educa\u00e7\u00e3o que atua na luta por um Plano Nacional da Educa\u00e7\u00e3o (PNE) antirracista, outro manifesto econ\u00f4mico, al\u00e9m de estudos.<\/p>\n
\u201cA marcha tem essa dimens\u00e3o formativa. A gente construiu um manifesto econ\u00f4mico e esse manifesto vai ser entregue. Algumas pesquisas tamb\u00e9m, em parceria com organiza\u00e7\u00f5es negras de pesquisa\u201d, refor\u00e7a Maria.<\/p>\n
Cartilha<\/h2>\n
Para as organiza\u00e7\u00f5es, redes e grupos de mulheres negras, uma cartilha\u00a0organizada pela comunicadora Fl\u00e1via Ribeiro. Segundo Maria Malcher, o documento \u00e9 orientador, de forma\u00e7\u00e3o e mobiliza\u00e7\u00e3o, destinado a quem queira participar da marcha.<\/p>\n
\u201cA Fl\u00e1via fez essa transposi\u00e7\u00e3o did\u00e1tica desse trabalho muito importante aqui, sobre a marcha. Sobretudo a Marcha de Bel\u00e9m e a nossa atua\u00e7\u00e3o no Estado do Par\u00e1 em formato de cartilha, j\u00e1 trazendo a hist\u00f3ria, que \u00e9 importante, como caminhamos nessa segunda marcha e tamb\u00e9m as proposi\u00e7\u00f5es da repara\u00e7\u00e3o\u201d, conclui.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
<\/p>\n
\n <\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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