\n
Um cap\u00edtulo importante da hist\u00f3ria brasileira come\u00e7a a ser desvendado. Pesquisas revelam registros financeiros de pessoas escravizadas no s\u00e9culo 19 e indicam que esses valores podem ser quantificados, atualizados e restitu\u00eddos para os descendentes.\u00a0<\/p>\n
A hip\u00f3tese \u00e9 que o dinheiro depositado em contas da Caixa Econ\u00f4mica Federal tenha sido poupado para pagar a alforria de pessoas escravizadas at\u00e9 a aboli\u00e7\u00e3o da escravid\u00e3o, ocorrida h\u00e1 mais de 130 anos, em 1888.<\/p>\n
Naquele momento, existiam no Brasil 723.419 pessoas escravizadas, conforme contabilizava a Secretaria de Estado dos Neg\u00f3cios da Agricultura, Com\u00e9rcio e Obras P\u00fablicas – o Minist\u00e9rio da Agricultura da \u00e9poca.<\/p>\n
At\u00e9 o momento, o Minist\u00e9rio P\u00fablico Federal (MPF) identificou 158 cadernetas de poupan\u00e7a abertas por escravizados no acervo hist\u00f3rico do banco. Para ampliar esse escopo, o MPF determinou que a Caixa forne\u00e7a informa\u00e7\u00f5es detalhadas sobre os registros financeiros de escravizados.\u00a0<\/p>\n
O MPF quer saber qual equipe ser\u00e1 envolvida pela Caixa na apura\u00e7\u00e3o, que metodologia ser\u00e1 adotada, e qual a quantidade dispon\u00edvel dos chamados \u201clivros de conta corrente\u201d, com anota\u00e7\u00f5es de dep\u00f3sitos e saques dos ex-escravizados em poupan\u00e7a, existe no acervo do banco p\u00fablico. Os livros de conta corrente ainda cont\u00e9m a remunera\u00e7\u00e3o dos juros (6% a cada 6 meses).<\/p>\n
Em nota, a Caixa informa que\u00a0tem contribu\u00eddo com o Minist\u00e9rio P\u00fablico Federal do Rio de Janeiro e apresentou, dentro do prazo requerido, todas as informa\u00e7\u00f5es solicitadas. O banco p\u00fablico destacou ainda\u00a0que a guarda, conserva\u00e7\u00e3o e pesquisa do seu acervo hist\u00f3rico \u00e9 um processo cont\u00ednuo e permanente, efetuado por equipes multidisciplinares no \u00e2mbito da Caixa Cultural, com respeito aos limites e \u00e0s condi\u00e7\u00f5es materiais do acervo hist\u00f3rico.<\/p>\n
“A Caixa refor\u00e7a seu papel hist\u00f3rico na promo\u00e7\u00e3o da igualdade racial no pa\u00eds e disp\u00f5e de pol\u00edticas estruturantes de combate ao racismo e a promo\u00e7\u00e3o da igualdade na sociedade brasileira”, refor\u00e7ou, em nota.\u00a0<\/p>\n
Maior que Copacabana<\/h2>\n
A papelada a ser investigada n\u00e3o diz respeito apenas ao s\u00e9culo 19, mas \u00e0 toda hist\u00f3ria do banco. Se dispostos lado a lado, os documentos para triagem se estendem por 15 quil\u00f4metros – medida\u00a03,6 vezes maior que o iconogr\u00e1fico cal\u00e7ad\u00e3o da Praia de Copacabana, no Rio de Janeiro.
\u00a0
De acordo com a historiadora Keila Grinberg, respons\u00e1vel pela estimativa da extens\u00e3o dos documentos, a\u00a0tarefa ser\u00e1\u00a0separar o joio do trigo, verificar as condi\u00e7\u00f5es do material, catalogar, analisar e tornar dispon\u00edvel para a sociedade.<\/p>\n
\u201c\u00c9 preciso organizar apropriadamente, digitalizar, criar instrumentos de busca para que os pesquisadores e a popula\u00e7\u00e3o em geral possam consultar apropriadamente\u201d, explica a professora do Departamento de Hist\u00f3ria e Diretora do Center for Latin American Studies da Universidade de Pittsburgh (Pensilv\u00e2nia, EUA).<\/p>\n
A acad\u00eamica e outros historiadores n\u00e3o t\u00eam estimativas de quantas cadernetas de poupan\u00e7a foram abertas na Caixa\u00a0antes da aboli\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
\u201cNem onde foi parar o dinheiro\u201d, destaca a pesquisadora que colabora com o inqu\u00e9rito civil em tr\u00e2mite na Procuradoria da Rep\u00fablica, no Rio, sobre os registros financeiros.<\/p>\n
Segundo ela, a a\u00e7\u00e3o do MPF \u00e9 justamente para fazer com que a Caixa organize e disponibilize a sua documenta\u00e7\u00e3o, de forma que as pesquisas a respeito do tema possam\u00a0avan\u00e7ar.<\/p>\n
Para romper o sil\u00eancio<\/h2>\n
O avan\u00e7o desejado pelos estudiosos da escravid\u00e3o e pelos movimentos sociais negros \u00e9 romper com sigilos hist\u00f3ricos e com o senso comum que disfar\u00e7a, oculta ou nega a segrega\u00e7\u00e3o racial no Brasil, avalia o historiador Itan Cruz Ramos,\u00a0da Universidade Federal da Bahia (UFBA).
\u00a0
\u201cA estrutura das rela\u00e7\u00f5es raciais no Brasil e do racismo seguem uma l\u00f3gica do sil\u00eancio e da dissimula\u00e7\u00e3o, o que d\u00e1 espa\u00e7o para que aquela ideia de que no pa\u00eds, cada um \u00e9 uma ilha de antirracismo mas cercada de racistas. Assim, o racismo est\u00e1 sempre no outro.\u201d
\u00a0
No plano institucional, falsear a realidade se junta com apagar o passado \u2013 da\u00ed as dificuldades de localizar registros e recuperar a hist\u00f3ria. \u201cAs perdas, a degrada\u00e7\u00e3o dos arquivos s\u00e3o projetos de um pa\u00eds que n\u00e3o quer lidar com o trauma e com o inc\u00f4modo da escravid\u00e3o, e tamb\u00e9m com a luta por direitos do povo negro brasileiro\u201d, assinala o historiador.
\u00a0
\u201cNa verdade, isso n\u00e3o \u00e9 acidente, n\u00e3o \u00e9 o acaso. O Brasil nunca deu tanta import\u00e2ncia ao seu passado escravista a partir de lentes das pessoas negras. A escravid\u00e3o sempre \u00e9 vista como algo horr\u00edvel que deve ficar no passado\u201d, acrescenta Cruz Ramos.
\u00a0
Ele \u00e9 autor de um artigo publicado em 2024 na Revista de Hist\u00f3ria da Universidade de S\u00e3o Paulo (USP), que conta como o fundo nacional de emancipa\u00e7\u00e3o, que a princ\u00edpio tinha como finalidade auxiliar os escravizados na conquista da sua liberdade, acabou sendo apropriado por fazendeiros para pagar a importa\u00e7\u00e3o de m\u00e3o de obra europeia – em especial trabalhadores italianos, para as lavouras de caf\u00e9 no sudeste do Brasil.
\u00a0
O fundo foi previsto para negros na Lei do Ventre Livre (1871) e foi desvirtuado na Lei do Sexagen\u00e1rio (1885). Ap\u00f3s a aboli\u00e7\u00e3o da escravatura (1888), deixou de ter destina\u00e7\u00e3o para reparar a escravid\u00e3o, apesar de reinvindica\u00e7\u00f5es diretas de negros junto a autoridades como\u00a0Ruy Barbosa, ministro da Fazenda e da Justi\u00e7a no governo provis\u00f3rio do marechal Deodoro da Fonseca \u2013 o primeiro da Rep\u00fablica, proclamada em 1889.
\u00a0
O fundo de emancipa\u00e7\u00e3o, que em 1889 guardava a quantia de 12.622:308$776 (doze mil, seiscentos e vinte e dois contos, trezentos e oito mil e setecentos e setenta e seis r\u00e9is), desaparece nos anos iniciais da Rep\u00fablica, quando passa a ser chamado de \u2018rendas especiais\u2019 antes de sumir dos registros, descreve Itan Cruz Ramos.
\u00a0
Ferramenta dispon\u00edvel no site do\u00a0Banco Central afirma que\u00a0o valor \u201cn\u00e3o possui equival\u00eancia direta ou convers\u00e3o autom\u00e1tica oficial para o Real atual (R$)\u201d. Antes da Proclama\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica, entretanto, o valor superava o or\u00e7amento individual dos minist\u00e9rios do Imp\u00e9rio, da Marinha, da Justi\u00e7a, e dos Estrangeiros.
\u00a0
De acordo com o historiador Cruz Ramos, o campo de estudos sobre o tema est\u00e1 longe de esgotar suas fontes. “H\u00e1 muito ainda a ser descoberto sobre a escravid\u00e3o, mas tamb\u00e9m sobre a liberdade”.\u00a0 Conclus\u00e3o semelhante a que ele chega em seu artigo cient\u00edfico: \u201ch\u00e1 muito dinheiro para seguir e descobrir.\u201d<\/p>\n
<\/p>\n
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